Az egyház nem ítéli el a feminizmust – a Civiltá Cattolica tanulmánya

Vatikán: A katolikus egyház nem a feminizmust marasztalja el, hanem azokat az áramlatokat, amelyek a nemek ideológiája nevében kisebbítik a család alapvető szerepét. Ezt állítja az olasz jezsuiták neves folyóirata, a Civiltá Cattolica most megjelent, szeptember 18-ai számának egy tanulmánya.
„Az egyház nem ítéli el a feminizmust egészében, mert elismeri, hogy hibái és túlzásai ellenére, hozzájárult a nők méltóságának és a férfiakkal való egyenlőségének elismertetéséhez.” A Civiltá Cattolica tanulmánya a Hittani Kongregáció július 31-én közzétett levelét magyarázza, amelyet a Kongregáció a katolikus egyház püspökeihez intézett a nők és férfiak együttműködéséről az egyházban és a világban.
A szexuális és pszichológiai különbségek ellenére, a férfiak és a nők egyenrangúak és nincs helye az igazságtalan megkülönböztetésnek – olvassuk a cikkben. Ugyanakkor azonban a „nemek ideológiája” veszélyes nézet, mert megkérdőjelezi a házasságot. A nemek ideológiájának az a célja, hogy túllépjen a szexuális hajlamot meghatározó biológiai determinizmuson, a nem megválasztását személyes döntésként értelmezi, és bármiféle együttélésnek, beleértve a homoszexuális házasságot is, ugyanolyan státuszt tulajdonítanak, mint a családnak. Ma a családot minden oldalról támadás éri. Ez a magyarázata annak, hogy az egyház oly gyakran hallatja szavát ebben a kérdésben. Az egyház azt bírálja, hogy a nemek ideológiájában megkérdőjelezik a családot, amelyet az élettársi együttélés mellett a homoszexuális gyakorlat is kikezd. A cikk némi önkritikát is gyakorol az egyháznak a nőkkel kapcsolatos álláspontjáról. „Erősen hangsúlyoznunk kell, hogy a XX. század második felében az egyházban nem történt meg a múlt tévedéseinek helyreigazítása a női természet, a nők feladatai és a nők férfiakkal szembeni alárendeltsége kérdésében. Ám azóta a nő-kérdést alaposan újragondolták.”
A pápák idevonatkozó tanításának kifejtése után a Civiltá Cattolica tanulmánya megállapítja: „II. János Pál az a pápa, aki az egyházat olyan tanítással látta el, miszerint a nők széles körű elismerést kapnak és amely leszögezi, hogy a nők a férfiakkal azonos méltósággal rendelkeznek.” VR/MK