A La Croix elsőként azt kérdezte a püspöktől, hogy mik a tervei megválasztása esetére. „Meg szeretném erősíteni az egyház spirituális szerepét” – mondta Tawadros atya, aki szerint az egyháznak háromféle szerepe van: spirituális, társadalmi és gazdasági. Meglátása szerint egyháza ezeknek jelenleg eleget tesz ugyan, de a fennálló körülmények zavarokat okoztak, melyeket orvosolni kell. Ezen kívül a fiatalokra kíván koncentrálni, hiszen „ők a jövő pillérei”. „Igyekszünk nekik nyelveket, szakmát tanítani, hogy fel tudják építeni az életüket, és ne legyenek munkanélküliségre kárhoztatva, mert ez aláássa az egész társadalmat.”
Sokan vetették elődje, III. Senuda szemére, hogy politikai szerepet vállalt, ami szerintük nem fér bele egy pátriárka hivatásába. Ezzel kapcsolatban Tawadros püspök úgy nyilatkozott, hogy elődje kényszerhelyzetben volt, nem volt választása: „az utóbbi években az állam háttérbe helyezte a kopt-ortodox híveket és a keresztényeket általában, majd perifériára szorította az egyházat is, így az kénytelen volt politikai szerepet vállalni. De a pátriárka a legtöbb esetben egyszerű egyiptomi polgárként lépett fel.”
Tawadros atya az előző pápáról mint nagyon jelentős, karizmatikus vezetőről nyilatkozott, aki püspökként, majd pápaként összesen 41 éven keresztül teljesített szolgálatot az egyházban. Uralkodása alatt a kopt ortodox egyház lényeges növekedést ért el: jelenleg 120 püspökséget számlál világszerte.
A püspök beszélt arról is, milyen nagy gondot okoznak a templomépítésekkel kapcsolatos előírások az országban. „Próbáljuk elérni, hogy az állam megszorítások nélkül engedélyezze a templomok építését és felújítását. A XXI. században elfogadhatatlan ez a szintű bürokrácia. Egy új templom építésének engedélyezési eljárása esetenként negyven évig is elhúzódik, és erre több példát is említhetnék. A nagy kérdés az, hogy miért zavarja az egyiptomi államot egy új templom építése.”
Az egyiptomi keresztények és muzulmánok közötti kapcsolatról Tawadros püspök pozitívan nyilatkozott. „1973-tól voltak problémák, amikor a kormány sok egyiptominak megengedte, hogy a radikális Szaúd-Arábiában vállaljanak munkát. De szerencsére ez a tendencia nem terjedt el Egyiptomban, itt a többség továbbra is mérsékelt. Voltak olyan muzulmán társaim az egyetemen, akikkel a mai napig is jó barátságot ápolok.” A püspök ezt a „békére, szeretetre és kölcsönös tiszteletre” épülő kapcsolatot kívánja folytatni a muzulmánokkal pápasága ideje alatt is.
La Croix/Magyar Kurír