Eltemették III. Senuda kopt pátriárkát

A szertartás végén katonai repülőgép szállította a pátriárka fehér koporsóba zárt földi maradványait a Nílus deltájánál fekvő Wadi el-Natrun negyedik századi, Anba Bishoy kolostorába, ahol a kopt pápát Anwar Szadat uralma alatt fogva tartották. Itt helyezték örök nyugalomra március 21-én III. Senuda holttestét.

Március 21-én nemzeti gyásznapot tartottak Egyiptomban. A kairói Al-Azhar-mecset sejkje úgy nyilatkozott, hogy a kopt pápa halála nagy veszteség az egész egyiptomi nép számára.

Fouad Twal, Jeruzsálem latin szertartású pátriárkája a következő szavakkal emlékezett meg a kopt pátriárkáról: „A keleti kereszténység fontos alakja volt. Keresztény küldetését szilárd bizalommal és mély hittel teljesítette az arab országokat és az egész világot megrázó események közepette. Miközben elkísérjük őt imáinkkal, felidézzük hatalmas szolgálatait, amelyeket egyházának, hazájának és a Közel-kelet minden keresztényének tett”.

Az egyiptomi kopt katolikus egyház sajtóirodájának vezetője, P. Rafiq Greiche az Oázis című nemzetközi folyóiratnak adott interjújában utalt rá, hogy Senuda pápa több mint negyven éven át állt a kopt ortodox egyház élén. Nagy érdemei közé tartozik, hogy megerősítette a koptok helyzetét Egyiptomban. Hitoktató-kurzusokat indított papoknak, püspököknek és a világi híveknek. Még a legkisebb településeken is megszervezték a fiatalok, nők, gyermekek hitoktatását, a vasárnapi iskolát. Külön gondot fordított arra, hogy papokat és püspököket képezzen ki az Európában, az USA-ban, Kanadában és Ausztráliában diaszpórában élő kopt közösségek számára. Mindig kerülte a radikális állásfoglalásokat, hogy a fiataloknak nehogy megtorló akciókat kelljen elszenvedniük.

Temetése után két nappal kezdődik meg hivatalosan az utódlását előkészítő eljárás. Igen bonyolult eljárásról van szó: az egyiptomi koptok, csakúgy, mint minden keleti egyház, beleértve a katolikusokat is, püspöki szinódusuk révén választják meg a pátriárkát. Az eparchiával rendelkező (egyházmegyés) püspökök választhatnak, de nem választhatók. Ezzel szemben azok a püspökök, akik nem eparchia, hanem egy kolostor élén állnak, választhatók, csakúgy, mint a papok vagy a szerzetesek. Mindenekelőtt közös gyűlésre jönnek össze a szinódus tagjai és a világi hívek egy bizottsága, a keresztény miniszterek és a kopt értelmiség képviselői, akik jelölteket javasolnak. Ezt követően kerül sor a választásra. Végül a három legtöbb szavazatot kapott jelölt közösen szentmisét mutat be, amelyen egy gyermek sorsolás útján választja ki a három név közül III. Senuda utódát. Az a tény, hogy gyermek végzi el a sorsolást, Isten akaratát fejezi ki a kopt hagyomány szerint.

Miután kihirdették az új pátriárka nevét, az egyiptomi köztársasági elnök dekrétumot tesz közzé, amellyel megerősíti a kinevezést. A mintegy 10 milliós kopt közösség jelenlegi egyik legnagyobb elvárása, hogy teljes jogú állampolgároknak tekintsék tagjait. A számos ígéret ellenére még ma is érvényben vannak a keresztényeket diszkrimináló törvények. A koptok már 32 éve várják azt a törvényt, amely lehetővé teszi templomok építését – nyilatkozta az Oázisnak Rafiq Greiche, az egyiptomi kopt katolikus egyház sajtóirodájának vezetője.

III. Senuda alexandriai pátriárka saját kezű aláírásával fogadta el a 2011-ben elhunyt világhírű magyar építész Makovecz Imre terveit egy romtemplom újjáépítésére, azonban a kivitelezett terveket nem tudták megvalósítani, mert egy földgyalu egyik-napról a másikra teljesen lerombolta a több mint másfélezer éves kopt templom és kolostor maradványait.

Vatikáni Rádió/Magyar Kurír