A kenyér és a bor átlényegülése – 2005. május 18.

Hazai – 2005. május 18., szerda | 0:05

Mindig is foglalkoztatta az emberi értelmet, miként lehetséges, hogy az Oltáriszentség nemcsak jelzi Jézus Krisztust, hanem ő valóságosan jelen is van az átváltoztatott kenyérben és borban. A szentmisén a pap szavaira a kenyér és a bor lényege megváltozik, külső formája viszont megmarad. Továbbra is kenyeret és bort látunk, de lényegét tekintve az már nem kenyér és bor, hanem maga Jézus. A katolikus egyház erre az átlényegülés kifejezést alkalmazza. (fotó: ujember.katolikus.hu)

Minden, amit érzékszerveinkkel felfogunk, két részre bontható, de most ne fizikai vagy kémiai eljárásra gondoljunk, hogy kettévágjuk, vagy kifőzünk belőle valamit, hanem úgy hogy gondolatban bontjuk ketté. És ekkor rájövünk, hogy minden, ami létezik, hordoz lényeges elemeket, és nem annyira lényeges, úgynevezett járulékos elemeket. Például egy ember esetében lényeges az értelem, a test, az akarat és így tovább, járulékos az, hogy milyen magas, milyen a szeme és a bőre színe, hányas lába van, használ-e ébresztőórát stb. De a külső szemeinkkel mégis csak ezeket a járulékokat látjuk, és pont ezek kellenek ahhoz, hogy rajtuk keresztül észrevegyük a lényeget, azt, hogy mi teszi őt emberré. Ez van a kenyér és a bor esetében is. A lényege megváltozik, a külseje marad.
Isten meg tud szólítani minden teremtményben, mert mögéje látunk a felszínnek, és észrevesszük a lényeget.

Sánta János

(Sánta János atya honlapunkon olvasható gondolatai az országos Katolikus Rádióban hallhatók. Adás: naponta reggel 6 óra 55 perckor)