Napi sajtószemle

Külföldi hírek

A Népszabadság (10.o.) Az ikrek hat órája című, varsói beszámolója szerint Lengyelországban „Egyelőre nem rajzolódik ki a kampányban felvázolt IV. Lengyel Köztársaság képe. Ami megvalósulóban van, az a politikai katolicizmus szélsőséges változata. A Jog és Igazságosság (PiS) és a két kispárt – Lengyel Családok Ligája és az Önvédelem – a toruni székhelyű Radio Maryja és a hozzátartozó Trwam (Kitartok!) televízió nyilvánossága előtt kötöttek paktumot, s ez a rádió, illetve igazgatója, Tadeusz Rydzyk szerzetes a szélesebb és jobboldalibb összefogás fő szervezője. Ezt megelégelve a lengyel püspöki kar levelet küldött Rydzyk egyházi feletteséhez, amelyben felszólították: a rádió hagyja abba a pártpolitikai állásfoglalásokat. A szerzetes a minap beszédet mondott a Radio Maryja baráti köreinek kétezer képviselője előtt, ahol a liberális Polgári Platform ’vízbe fojtását’ követelte” – írja a baloldali napilap, hozzátéve: a felmérések szerint a lengyelek többsége nem akar idő előtti választásokat, s ezt elutasítják a PiS hívei is.

Hazai hírek

A Magyar Nemzetben (7.o.) Balavány György Bűnösök, akár a többi nép című cikkének kiindulópontja, hogy mindazok, akik a holokausztot tagadják, vagy viccelődnek rajta, súlyos büntetésre számíthatnak. A cikkíró szerint ugyanakkor „Lehet vitázni az örmény népirtásról vagy Sztálin lengyelirtó akciójáról: aki azzal áll elő, hogy Mohács vagy Trianon nem úgy történt, ahogy tanultuk, zökkenőmentes diskurzusra számíthat. A tatárjárást kabarétréfában is megemlítik, pedig az sem volt egy Oktoberfest. Haja szála nem görbül azoknak, akik a magyarokat felelősnek tartják az oszmán megszállásért. Szulejmán szultánnak direkt szobrot emeltünk. Teleki Pálnak viszont nem, mert egyesek szerint rokonszenvezett a nácikkal.” A cikkíró emlékeztet rá: „A holokauszt égő áldozatot jelent. A keresztény teológiában az ószövetségi áldozatok Jézusra mutatnak, aki a világ bűneit magára vette, hogy kiengesztelje az Atyát. A kereszténység hitelveit persze egész nyugodtan lehet tagadni és gúnyolni. Nemrég pornófilmet sugárzott egy honi kereskedelmi adó: Szűz Mária szerepelt benne. Az Index ökle, Tóta W. Árpád pedig leírhatta a következő szavakat: Kyrie eleison, b… meg!’ Semmi gond.” Balavány rámutat, hogy van különbség a holokauszt áldozatai és haszonélvezői között, s arra figyelmezteti a jobboldali, konzervatív oldalt, hogy amikor a balliberálisok igaztalanul antiszemitizmussal vádolják elsősorban Orbán Viktort és a Fideszt, akkor „Nem magyarázkodni kellene, hanem szigorúan büntetni a rasszizmusal való – burkolt és nyílt – vádaskodást. A jelző ugyanis azt jelenti: fajgyűlölő, náciszimpatizáns, potenciális tömeggyilkos. Ron Werber az MSZP kampánygyűlésén a Fideszt fasisztázta le, hátborzongató könnyedséggel és a közönség nagy örömére.” A szerző szerint többet kellene gondolni a Golgotára, „ahol az ártatlan halt meg a bűnösökért…”

A Magyar Nemzetben (9.o.) Kormos Valéria Miről szólnak az esélyek? címmel mutat be néhány keresztény szervezetet, annak kapcsán, hogy a közelmúltban a Fidesz női tagozata meghirdette programját, amelyet az SZDSZ Új Generáció nevű szervezete, illetve néhány szabad dermokrata hölgy gúnyos szavakkal illetett. A cikkíró utóbbiakra utalva megjegyzi: „Ezeket az emancipátorokat csak ott nem lehet látni, ahol pénz és politikai támogatás nélkül kell megteremteni mindazt, ami a morális és anyagi ínségben kapaszkodót és reményt jelent.” Nyilatkozik többek között Ékes Ilona, akinek öt gyermek mellett is volt energiája arra, hogy segítse a káposztásmegyeri katolikus plébánia megalakulását, majd létrehozza a Magyar Asszonyok Érdekszövetségét, tizennyolc keresztény szervezetből. Megszólal a riportban B. Pintér Márta, a Magyarországi Evangélikus Egyház női missziójának vezetője. Õk a hitéleti tevékenységeken túl kiépítették azt a szolgálatot, amely az egyedülálló édesanyákat és gyermekeket istápolja. Lassan egy évtizede működik a Kiút Veled Egyesület, amely összehangolja azokat a szervezeteket, amelyek a prostitúció és az arra való kényszerítés ellen tevékenykednek. Az egyesület egyik alapítója Csapó Emma, aki pedagógusként és nyolcadik kerületi lakosként többször tanúja volt, hogyan kerülnek az iskolapadból gyereklányok az utcasarkokra. Hívő ember, távol áll tőle az ítélkezés. Azt is tudja, hogy olykor ő is, társai is veszélybe kerülhetnek. Rendszeres szociális munkát végeznek az utcai prostituáltak között, ingyenes telefonszolgáltatást tartanak fenn a bántalmazottaknak. A katolikus egyház jóvoltából egy berendezett irodához jutottak a nyolcadik kerületben, csak a fenntartását kell fizetniük.

Magyar Kurír