Napi Sajtószemle

– 2005. május 27., péntek | 10:06

A Népszabadságban (14.o.) Buda Péter Szex és Vatikán címmel II. János Pál és utódja, XVI. Benedek – még Joseph Ratzinger bíborosként, a Hittani Kongregáció prefektusaként – válással és szexuális élettel – így a fogamzásgátlás tiltásával – foglalkozó állásfoglalásait bírálja. A kormány egyházügyi főtanácsadójának ironikus megjegyzése szerint „Az Apostoli Szentszék ’szinglijeit’ látszólag legalább annyira izgalomban tartja a szexualitás problémája, mint a ’bűnös város’, New York egyedül a cölibátus gondolatával nem kacérkodó fiataljait. Az utóbbi időben ez a megszállottság hazánkban is kezdi egyre határozottabban hallatni hangját. Erkölcsükkel kérkedő öntelt politikusok és vallásos lobbicsoportok ütnek meg egyre agresszívebb és fenyegetőbb hangnemet, polgártársaik hálószobáinak titkai után kutatva. Itthon egyelőre a szexuális orientáció vizslatása köti le az említett aktivisták figyelmét. Nem árt tudni azonban, hogy a Vatikán jóval messzebb megy.” A szerző szerint „Az itthon – olykor a felszín alatt, olykor a felszínen – folyó vitában fontos előre látni azt, mi vár ránk, ha a vatikáni szemlélet nyer teret. Talán… a ’hitbuzgó’ tálib aktivisták által felállított, mindenható ’Erényügyi és Gonoszság-megelőzési Minisztérium’ korszaka itthon még odébb van, de… az egyházi-politikai aktivisták voltkaéppen nem a házasságot, a családot vagy vagy a gyermekeket védik, hanem fundamentalista ’háborút’ folytatnak az egyház morális tekintélyének a közéletben való feltétlen elismerése érdekében – ha ebbe belepusztulunk is. Umberto Eco nemrég elhangzott szavaival: ’Nagyon úgy tűnik fel, hogy megyünk vissza a középkorba’.” Népszabadság/MK Május 19-ei szemlénkben ismertettük a Magyar Nemzet (Rendőrkézen… Temetés után megverték… 1.,17.o.) egyik cikkét, amely beszámolt arról, hogy Khirer Imre józsefvárosi plébánost súlyosan bántalmazta egy cigány férfi, L. József, mert sérelmezte, hogy a pap miatt került megszenteletlen földbe testvére, akinek aznap volt a temetése. Khirer Imre már előzőleg figyelmeztette a családot, csak akkor vállalja el a temetési szertartás elvégzését, ha kántorával együtt időben átér a pesterzsébeti cigány temetésről egy másik, már korábban programjába iktatott kőbányai szertartásra. A ravatalozóból kijövet azonban a gyásznép az épület előtt egy előre meg nem beszélt külön búcsúztatóba kezdett, ezért a pap itt fejezte be az egyházi liturgiáknak megfelelő liturgiát, a sírszentelésre már nem jutott ideje. A Reform e heti számában (7.o.) Roma vert meg egy katolikus papot címmel szintén foglalkozik az esettel. A lap beszámolója szerint a roma család mentségként rendőri túlkapást próbált felhozni annak kapcsán, hogy az elkövető L. Józsefet a rendőrök bevitték az őrszobára. Annak ellenére panaszkodtak a rendőri intézkedésre, hogy az esetnél, a VIII. kerületi kapitány felkérésére jelen volt a helyi kisebbségi önkormányzat elnöke is. Perlaki Attila ezredes, a kerület kapitnya a lapnak elmondta: „Az ügy kényes volta miatt, illetve, mert éppen ekkor nagy visszhangot váltott ki a megszúrt roma fiú esete, a köztünk lévő együttműködés alapján, megkértem a kerületi kisebbségi önkormányzat elnökét, hogy legyen jelen az előállításnál, és igazolja: nem történik rendőri túlkapás. A feltételezett tettes, amikor kimentünk, szó nélkül jött velünk, arra sem volt szükség, hogy megbilincseljük. Mégis jól döntöttem, hogy az elnök segítéségét kértem, ugyanis később az egyik családtag azt nyilatkozta egy televíziós interjúban, hogy eleve bűnözőként kezeltük a gyanúsítottat, és túlkapás volt az ügyben. Szerencsére ezt meghallottam, és azonnal helyesbíteni tudtam, a család visszakozott, a tévé pedig nem adta le a rendőrséget támadó részt.” Reform/MK