Napi sajtószemle

A Népszabadság (Iskolákat vesz át az egyház 2.o.) beszámolója szerint tegnapi sajtótájékoztatóján Kiss-Rigó László szeged–csanádi megyéspüspök elmondta: még nincs végleges szám, hány iskolát vesz át fenntartásba az egyházmegye. Összesen 38 település önkormányzata kereste meg az egyházmegyét, hogy a fenntartásukba adnák az iskolájukat – vélhetően 8 és 12 között lesz az a szám, amennyit át is tudnak venni. A főpásztor közölte: ahol a szülők többsége nem kéri az egyházi fenntartásba adást, ott hiába kéri ezt önmagában az önkormányzat. Kiss-Rigó László beszélt az általa állásából két hete felfüggesztett orosházi katolikus plébános esetéről is, aki a pletykák szerint kapcsolatba került egy 16 éves lánnyal, bár ezt minden érintett tagadja. A püspök leszögezte: bűncselekménnyel senki sem gyanúsította a papot, és a felfüggesztés oka inkább az, hogy a plébános is részese volt annak, hogy nagyon megromlott a kapcsolat Orosházán a katolikus és az evangélikus, kisebb mértékben a református egyház tisztségviselői és hívei között. Kiss-Rigó László a közelmúltban azt mondta, el tudná képzelni, hogy a Szegedi Szabadtéri Játékok igazgatója Koltay Gábor legyen, akivel e minőségében jól együtt tudna működni. Ezt sokan úgy értelmezték, hogy a püspök szeretné elmozdíttatni posztjáról a szabadtéri játékok jelenlegi igazgatóját, Bátyai Edinát, akinek 2014-ig szól az intézményvezetői szerződése. Kiss-Rigó László minderre tegnap így reagált: ő csak a véleményét mondta el, sem joga, sem lehetősége beleszólni a szegedi önkormányzat személyi döntéseibe.

A Népszava (Erősödő KDNP-hatás… 1.,2.o.) szerint ha a vasárnapi zárva tartást nem is tudják keresztülvinni, a kormányzásban és az új alaptörvényben egyre inkább érezhető a kereszténydemokraták befolyása. A lap úgy látja: „A Fidesz a KDNP hitbizományává tette az oktatáspolitikát, így nem véletlen, hogy a kormány az egyházi oktatásnak jelentősen kedvező törvényi feltételeket teremtett. A KDNP-s Semjén Zsolt és Szászfalvi László tavaly nyári törvénymódosítása megkönnyítette az önkormányzati iskolák, óvodák ’egyházasítását’. Május 31-éig kiderül majd, hány oktatási intézményt vehetnek birtokukba a felekezetek. Isten neve már a Trianon-törvénybe is bekerült annak ellenére, hogy Magyarország a szekuláris államok közé tartozik, az aktív hívők száma alig haladja meg a 10 százalékot. Az még nem dőlt el, hogy a templomban kimondott igen jogilag is érvényesítheti-e majd a házasságot, de elképzelhető, hogy a Fidesz ebben sem mond végül nemet a kereszténydemokratáknak.”

A Magyar Hírlap (Szűkül majd… 4.o.) összeállításából kiderül: utoljára fordulnak majd az szja-k egy százalékáért az előző kormányzat idején az érintettek megkérdezése nélkül bevezetett szisztéma szerint az egyházak. A felekezetek finanszírozásáról szóló jogszabályt az egyházi törvény elfogadását követően, az év második felében módosítaná a kormányzat.

A Barikád (10-11.o.) Kormányzati körökben már az ördöggel is cimborálnak? című írása szerint „és” illetve „vagy”, egy kötőszón múlhat, hogy a hetilap szerint cionista Hit Gyülekezetét a történelmi egyházak rangjára emeli-e a kormányzat. Az újságnak nyilatkozik Gergely kispap, végzős szeminarista, aki elmondta: „Az erkölcsileg és anyagilag kisemmizett emberek kapaszkodót keresnek, és őket kihasználva kerülnek képbe a ’vállalkozó szellemű’ emberek. Mitől érdekes egy Hit Gyülekezete? A showtól. Képzeljük el a Havanna lakótelep nyolcadik emeletén a négy fal közé, a szürkeségbe bezárt embereket. Mit látnak? Zenét, jól öltözött fiatalokat, csápolást, extázist. Először az érzékekre hatnak, aztán jön az ideológia, a tanítás. A kétezer éves liturgikus hagyományokkal rendelkező hívekről mit gondolnak? Ülnek a padban, térdepelnek, gyászosak és szomorúak. Ezt látja egy átlagember, és akkor a szekta vezetője azt mondja, a kereszténység a múlt, mi vagyunk a jövő. A nemzetközileg működő szekták legfontosabb célja a történelmi egyházak ellehetetlenítése. Látni kell azt is, hogy az SZDSZ-es barátoknak köszönhetően a Hit Gyülekezet kezében van a média. Érdemes megfigyelni, ahogy a kereskedelmi csatornák összefüggésbe hozzák a katolikus egyházat a pedofilbotrányokkal. Erről szólnak a hírek. A Hit Gyülekezet ételt oszt, a csángóknak gyűjt, iskolát működtet, felkarolja a szegényeket. Bezzeg a pedofil papok! A választások után nyilvánvalóvá vált, hogy a magyar lakosság többsége nemzeti érzelmű. Egyértelmű, hogy nem a zsinagóga felújítására fognak gyűjteni, hanem egyéb karitatív célokkal hálózzák be az embereket. A keresztény történelmi egyházakat plusz a zsidó egyházat jogilag is ki kell emelni. Ugyanakkor az egyházi törvény megalkotásakor nem kötelező minden csoport igényeinek megfelelni. Nincs ’és’ és ’vagy’. Egy értékrendet kell képviselni, és ennek rendezése létfontosságú a magyar megmaradás szempontjából.”

Ugyancsak a Barikádban (Imával a gyógyításért 32-33.o.) Csókay András agysebész nyilatkozik, aki elmondta: „Sok orvos cinizmussal próbálja távol tartani magát a szenvedéstől, amely körülveszi. Fél, ha felvállalja, akkor nem bírja el, beleőrül. Azt mondják védekezésül, hogy nem halhatnak meg minden beteggel. Önvédekezést alakítanak ki, de nem tudják jobban végezni a munkájukat. Ez az út nem vezet sehová. Így hamar elfogy az ember inspirációja, nem tud újat alkotni. A másik út azoké, akik hagyják, hogy megérintse őket a szenvedés, azonban rögtön szabadulni akarnak tőle, mert ugyanúgy nem bírják elviselni. Nekik vannak ötleteik, és nagyon jó orvosok, de teljesen tönkreteszik magukat. Vagy depressziósok lesznek, vagy alkoholba, testi élvezetekbe fojtják az átvett szenvedést, ami felemészti a családjukat, a házasságukat. Én is ebbe a csapatba tartoztam. Mi az út? Nem tudok mást mondani, mint Krisztust. Megélem, ha probléma van, imádkozom, feldolgozom, és nem halok bele. Tudatosan kényszerítem magam erre. Természetesen ma is megvisel, ha elvesztem egy betegem. Megérint a szenvedés, inspirál a jobb munkára, majd át tudom adni Krisztusnak. Szerintem az orvosnak az a feladata, hogy Krisztus gyógyító lelkületét továbbítsa a tudomány által.”

Magyar Kurír