Napi sajtószemle

A Magyar Nemzet (10.o.) Az istenkáromlás joga című beszámolója szerint sokadjára váltanak ki a francia közéletben terméketlen vitát a Charlie Hebdo akciói. Ismeretes, ez a szatirikus lap jelentetett meg a közelmúltban Mohamed prófétát gúnyoló karikatúrákat. A Magyar Nemzet megemlíti, hogy Philippe Braud szociológus, akinek a közelmúltban könyve jelent meg Politikai erőszak címmel, felteszi a kérdést: az emberi jogok nyilatkozatában mióta szerepel az istenkáromlás joga? Kifejti: „A szabad véleménykifejtés nemegyszer sebeket ejt, bemocskol, megaláz.” Szerinte a Charlie Hebdo cselekedetei teli vannak infantilizmussal, mások értékeinek semmibevételével. Mint ahogy a „nyugati ajatollahok”, a médiamogulok megértik, hogy tiszteletben kell tartani a modern nő, a homoszexuálisok, a rokkantak jogait, nem kérdőjelezik meg a holokausztot, és nem tesznek fajgyűlölő kirohanásokat, ugyanígy meg kellene becsülni a más vallásúak értékeit, szokásait is. Közben Marine Le Pen, a Nemzeti Front elnöke szolidaritását fejezte ki a Charlie Hebdóval, amellyel eddig perben és haragban állt. Kijelentette: „Franciaországban vannak elvek, törvények, értékek, amelyek közül az egyik első a sajtószabadság joga.” A kérdésre, hogy mi van akkor, ha a lap a katolikusokat támadja, Marine le Pen azt válaszolta: „Legyen szó bármiről is, még ha ez nyilvánvaló provokáció, akkor is engedélyezett.”

Ugyancsak a Magyar Nemzet (Napi… 9.o.) beszámol arról, hogy Görögországban blaszfémia vádjával letartóztattak egy fiatalembert, mivel gúnyolódott egy szentként tisztelt szerzetes nevével. A 27 éves fiatalember Evia szigetén él, s a Facebook közösségi oldalon a múlt században élt Paisziosz nevét összekötötte a paszticio nevű étellel.

Szintén a Magyar Nemzet (Napi… 9.o.) ismerteti a The Jerusalem Post egyik cikkét, amely izraeli honlapokra hivatkozva közli: visszaeshet Izraelben az Apple okostelefonok eladása, mivel egy befolyásos ultraortodox rabbi megtiltotta használatukat. Hájim Kanievszki szerint fel kell gyújtani az okostelefonokat. A problémát főként az okozza, hogy az okostelefonokkal a hívők könnyen nem kóser tartalmakat érhetnek el, elsősorban a pornográfiát tartja Kanievszki veszélyesnek. Sok ultraortodoxnak van viszont kóser telefonja, amellyel nem lehet az internethez kapcsolódni vagy szöveges üzeneteket küldeni. Szeptember közepén egy rabbi Bné Brakban kalapáccsal zúzott szét egy okostelefont.

Ugyanitt (6.o.) Győri-Nagy Sándor Életszentség és áldozat címmel fűz kommentárt ahhoz, hogy több mint 100 ezer aláírás gyűlt össze annak érdekében, hogy szülessen törvény a családon belüli erőszak megfékezésére. A népi kezdeményezés egyik főszereplője a NANE (Nők a Nőkért Együtt az Erőszak Ellen Egyesület) volt. A Magyar Ökoszociális Fórum (MÖF) elnöke felidézi, hogy az egyesület több extrém tüntetést is tartott az elmúlt években, s ezeken szélsőségesen liberális vélemények hangzottak el, s mint írja, nem az a baja ezekkel a körökkel, hogy liberálisok, „hanem hogy miközben mindenkit kioktatnak a saját vélt igazukról, s még a sajátjukétól eltérő gondolatért is bocsánatkérést követelnek, ők maguk meg nem követnének senkit az általuk gyakorolt véleményerőszakért… Ez a másokat eleve megfélemlítő kommunikáció tartja vissza többek között az egyházakat is attól, hogy ilyen esetekben templomon kívül is elmagyarázzák a rászorulóknak, hogy mit is jelent a vallás szeretettana vagy az attól elválaszthatatlan szenvedéstan a gyakorlatban. S mi is ezek fenntarthatósági értelme társadalmi és természeti környezetünkben. Hiszen a Földön semmi sem önmagáért van. Kölcsönös szolgálatok és szolgálatláncok fázik egybe a földi élet ökológiai rendszereinek szereplőit.”

Magyar Kurír