Napi sajtószemle

A Népszava (8.o.) Békét sürgetett Ferenc pápa, a Magyar Hírlap (5.o.) „A kardokból ekevas, a lándzsákból kasza legyen” címekkel, a Magyar Nemzet (1.,4.o.) Adventi üzenet főcímmel és Advent első napján békét és leszerelést sürgetett Ferenc pápa alcímmel számolnak be arról, leszerelést és békét sürgetett a világban a Szentatya advent elő vasárnapján a római Szent Péter téren mondott beszédében.

A Magyar Nemzet (4.o.) Nyilas Misi-pakk az elesetteknek címmel úgy véli, hogy Ady Endre Karácsony című verse – Minden szívben/ Csak szeretet lakik máma” – akár a keresztények himnusza is lehetne: „advent idején, várva a Megváltó születésének ünnepét, talán még inkább szükség van a felebaráti szeretetre. Ilyenkor a keresztény-keresztyén szervezetek is igyekeznek támogatni az elesetteket, azokat, akiknek nem jut meleg otthon, csillogó fenyőfa, ajándék, szeretet, jó szó” – írja a polgári napilap. Az orgánum emlékeztet rá, hogy Móricz Zsigmond klasszikus regényének, a Légy jó mindhalálig-nak a hőse, Nyilas Misi nagy örömmel fogadott volna egy csomagot, hozzá azonban már nem jutott el az ajándék, amelyet neki szántak. Ez a gondolat vezette a Magyar Református Szeretetszolgálatot is idei akciója megvalósításában. Aki megengedheti, hogy segítsen az árvákon, nélkülözőkön, töltsön meg egy cipősdobozt olyan ajándékokkal, amelyeknek saját gyermeke is örülne, és vigye el az elkészített csomagot a lakóhelyéhez legközelebb eső gyűjtőhelyre (a lista megtekinthető a www.jobbadni-huciposdoboz oldalon) december 18-ig. A felajánlások számlaszámon is megtehetők: 10702019-85008898-51100005 A Magyar Nemzet felidézi, hogy tavaly a Médiaszolgáltatás-támogató és Vagyonkezelő Alap (MTVA) gyűjtése révén 92,6 millió forintnyi adományt adhattak át a Böjte Csaba által vezetett Dévai Szent Ferenc Alapítványnak. A jótékonysági kampány ebben az évben a Katolikus Karitász munkáját támogatja. December 15-én ugyanis ismét jelentkezik a közmédia csatornáin a Jónak lenni jó műsorfolyam: vasárnap reggel 9 órától közel tíz órában mutatják be a Katolikus Karitász működését. A teljes műsor alatt folyamatosan fogadják az adományokat, valamint egy jótékonysági árveréssel is támogatják a rászorulókat, de nem csupán aznap, hanem már előtte is él az 1356-os adományvonal, illetve a jonaklennijo@mtva.hu e-mail cím, amelyen bárki megteheti felajánlását.

A Népszava (1.,16.o.) Hanuka-gyertyatartókat rongáltak a fővárosban, a Népszabadság (2.o.) Hanuka, egymást érő rongálásokkal, a Magyar Nemzet (2.o.) Megrongált gyertyatartók címekkel tudósítanak arról, hogy Budapesten négy helyszínen rongálták meg a zsidó vallás egyik legnagyobb ünnepének jelképét, a hanuka-gyertyatartókat. Mesterházy Attila, az MSZP elnöke és Juhász Péter, az Együtt-PM társelnöke közleményben ítélték el pártjuk nevében a hanuka-gyertyatartók megrongálását.

A Magyar Nemzet (1.,3.o.) Gyurcsány felmondaná a vatikáni szerződést – Gyurcsány az egyházak ellen címekkel számol be arról, hogy Gyurcsány Ferenc volt miniszterelnök, a Demokratikus Koalíció (DK) elnöke 16 pontból álló választási programot hirdetett meg tegnap, s a dokumentumban erőteljes egyházellenesség jelenik meg. A DK kormányra kerülése esetén felmondaná az 1997-ben, vagyis a Horn-kormány idején megkötött vatikáni szerződést, amely szerint a katolikus közoktatási intézmények az államiakkal és az önkormányzatiakkal azonos támogatásban részesülnek. A szerződés biztosítja azt is, hogy az állampolgárok a személyi jövedelemadójuk egy százalékát valamelyik egyház javára ajánlhatják fel. Arra hivatkozva, hogy a hit a „legszentebb magánügy”, Gyurcsány megszüntetné az „összes egyházi privilégiumot” és az egyházak hitéleti támogatását is, az összegből szolidaritási bankok működtetne a „legszegényebbek” számára.

A Magyar Hírlap (2.o.) Tévhit, hogy szélsőséges, aki vallásos címmel közli, hogy nem igazolja a református lelkipásztorok körében készített legújabb kutatás azt a leginkább a balliberális médiában elterjedt sztereotípiát, amely szerint az elkötelezetten vallásosak között több az előítéletes gondolkodású, szélsőséges politikai nézeteket valló ember. A kérdőívet Hámori Ádám, a Károli Gáspár Református Egyetem szociológusa dolgozta ki, a szakember a közelmúltban ismertette az egyház honlapján a legfrissebb eredményeket. Egyelőre 700 gyülekezetből érkezett visszajelzés. Hámori szerint általánosságban megállapítható, hogy a lelkészek túlnyomó részének jellemzően kevés az ismerete a cigányság alcsoportjairól, általában a gyülekezetük területén élő cigányságról. A válaszadók esetében ugyanakkor kiderült, hogy a gyülekezetek 27 százalékában a helyi cigányság tagjai a hetente templomba járók között is ott vannak, ám ennél is nagyobb arányban és létszámban vesznek részt a gyülekezetek életében a kauzáliák (jegyesoktatás, esketés, temetés) igénybevétele révén. Cigány presbiter 34 gyülekezetben szolgál. A válaszokból az is kiderül: sem a lelkészek, sem a gyülekezeti tagok nem jellemezhetők általánosságban cigányellenességgel. „Az összkép ezzel együtt sem ad okot megkönnyebbülésre, de fontos, hogy van mire építeni” – mondta Hámori Ádám.

A Magyar Demokrata (22–25.o.) Don Bosco és a szalézi művek címmel mutatja be a kazincbarcikai Don Bosco Szakiskolát, amely a legszegényebbek befogadásával missziós feladatot teljesít. Vannak olyan gyerekek, akiket csak azért hoznak ide, mert sehol máshol nem bírtak velük, „s hátha az atyák kibírják őket.” Ábrahám Béla, a szalézi rend tartományfőnöke elmondta: „Ez egy utolsó esélyt adó iskola, ami tele van olyanokkal, akiknek máshol azt mondták: még a miattad kapott fejkvóta sem kell, csak menj el innen! Már mindenhol eljátszották a lehetőségüket, valószínűleg nálunk is hamar el fogják játszani, de maradhatnak.” Az intézménybe összesen 550 tanuló jár, kétharmaduk cigány. Kővári László igazgató elmondta: „A magyar pedagógia általában a megtorló módszert alkalmazza: aki a szabályokat megszegi, büntetést kap. A diák a büntetéstől való félelem miatt betartja a szabályokat. Mi Don Bosco megelőző módszerét alkalmazzuk: a nevelő töltsön minél több időt a fiatalok között, de ne felügyelő jelleggel, hanem beszélgessen, barátkozzon velük. A diák ne azért fogadja el a nevelőt, mert fél tőle, hanem azért, mert szereti.” Az igazgató szerint a cigány fiataloknál ezzel a módszerrel lehet a legtöbbet elérni. Az iskolában a tanárok szem előtt tartják Don Bosco pedagógiai alapelvét: „Nem elég, ha szeretjük a fiatalokat, nekik maguknak is fel kell ismerniük, hogy szeretik őket.” A riport szerint a Szalézi Művek Kft. rendszere mintaprogram lett: a szaléziak kazincbarcikai tapasztalataira építve a Premontrei Női Kanonokrend Zsámbékon megalapította a Premontrei Kft.-t, amely a zsámbéki Premontrei Gimnázium, Szakközépiskola és Szakiskolával együttműködve kíván hasonló célokat elérni az ottani, hátrányos helyzetű diákok között.

Magyar Kurír