Napi sajtószemle

Külföldi hírek

A Népszabadság (Nem misézhet többé… 6.o.) és a Magyar Nemzet (Kizárt püspök 8.o.) is közlik, hogy kizárták a papi rendből Emmanuel Milingo ördögűző és ráolvasással gyógyító afrikai püspököt, aki egy dél-koreai nővel kötött házasságával nagy botrányt váltott ki a katolikus egyházon belül. A Vatikán közleménye szerint a 2006-ban kiközösített Milingo már nem tartozik a papi rendhez. A döntést az váltotta ki, hogy a zambiai származású főpap azzal fenyegetőzött: illegálisan szentel fel püspököket egy szakadár egyház keretében, amely engedélyezi a papok házasságkötését.

Ugyancsak a Magyar Nemzet (Romokban hever… 8.o.) beszámolója szerint „Sorozatos botrányok tarkítják az ír katolikus egyház idei krónikáját.” Tegnap három év letöltendő börtönbüntetésre ítéltek egy hatvannyolc éves katolikus papot, mert a nyolcvanas években hetven esetben molesztált fiatal ministránsfiúkat. A bírósági döntést követően lemondott hivataláról Donal Murray limericki püspök, aki abban az időben ugyanabban az egyházmegyében volt a pedofil pap elöljárója.

Hazai hírek

A Magyar Fórumban (A cigánypasztoráció… 10.o.) Dúl Géza plébános, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK) cigánypasztorációs vezetője nyilatkozik, aki elmondta: a cigányság munkába állásának akadálya több esetben is az iskolázatlanság. „A más-más környezetben, élethelyzetben lévő emberek között ugyanannak az evangéliumnak a meghirdetése más-más formát ölt, más-más igényekre válaszol, más-más ponton gyógyítja az ember életét, és állítja helyre ugyanazt az istenképiségből fakadó emberi méltóságot. Ezt a sajátos helyzetet figyelembe véve kell megközelítenie minden embert, hiszen az evangélium mindenkinek ugyanazt az isteni hivatást szánja. Az egyháznak komoly történelmi tapasztalata van a kultúrák közötti kapcsolat erősítésében, hiszen a németek, a franciák és az angolok őket is a bencések tanították meg a földművelésre, városépítésre, mocsárlecsapolásra, miközben ezek a népek megőrizték hagyományaikat, identitásukat. Nem lehet egyoldalúan felemelni a cigányságot, csak egyenrangú kapcsolatban, amiben mindkét fél tevékenyen közreműködik. Meg kell találnunk egymásban azt, amit becsülhetünk. Tehát az evangéliummal való találkozás a különböző népeknek a munkához való kapcsolatát is megváltoztatta. A munkához való kapcsolat hozzátartozik valamilyen módon az egyre mélyebb kereszténnyé váláshoz. Jézus a csodálatos kenyérszaporításkor az éhezőket etette meg, s nem kenyérüzemet hozott létre. Tehát nem az elsődleges feladata az egyháznak, hogy munkát biztosítson a cigányok számára. Ha az evangéliummal találkoznak, a cigány emberekben is újjászületik az emberi méltóság. S a méltóságnak pedig elengedhetetlen feltétele, hogy az ember önmagát munkával fenntartsa és meghatározza a világhoz való viszonyát.” A gyömrői Ceferino Ház vezetője az olaszliszkai gyilkosság, illetve a romagyilkosságok kapcsán figyelmeztet: „A társadalom kötelessége, hogy megvédje tagjait mindenféle bűnelkövetés fenyegetésétől, akár a kisebbség részéről, akár a többségiek felől fenyegeti az erkölcsi rendet. Ha ezt elmulasztja, maga járul hozzá a bűnözés elburjánzásához. Ezek az esetek időnként azonban, és az, amiként megjelentek a médiában, nem szolgálják a megoldást, felnagyítottan ábrázolták a történéseket, és etnikai kérdést sejtettek egy kriminológiai eseményben. A cigányokat és nem cigányokat a társadalomban mely szakadék választja el. A cigányság a rendszerváltás legnagyobb vesztese, köztük találjuk Magyarország legszegényebbjeit. Ott pedig, ahol sokakat érint a nyomorúság, elterjed a bűnözés. A szegénység és a nélkülözés pedig agressziót szül mindenkiben, nem csak a cigányokban. De nem helyes, ha csak gazdasági szempontból közelítünk, mert sokkal többről van szó. A legfontosabb az emberi kapcsolatok helyreállítása, az emberi méltóság megerősítése. Biztos vagyok benne, hogy nem a többségi társadalommal, s nem is a cigányságban van a probléma, hanem a kettőjük kapcsolata az, ami beteg. Ha ez a kapcsolat meggyógyul, akkor a cigányság automatikusan megtalálja a helyét a társadalomban.”

Magyar Kurír