A Hetekben (12-13.o.) Ruff Tibor Oszama nem hisz Obamának főcímű és Imádkozhatott-e együtt Mózes, Jézus és Mohamed? alcímű összeállításában emlékeztet rá, hogy Barack Obama amerikai elnök június 4-én Kairóban elmondott beszédében úgy fogalmazott meg békeüzenetet az iszlám világ felé, „mintha bizony sejtelme sem lenne arról, hogy a muszlim vallás a ’hitetlenekkel’ kötött békét bűnnek tekinti. Miközben a „Szent Koránból” idéz néhány mondatot a békeszeretetről, teljesen figyelmen kívül hagyja, hogy az iszlámnak alaptanítása a kötelező fegyveres, hódító háború a nem muszlim területek felé.” A cikkíró kifejti: „Az Ószövetség, azaz a judaizmus és a Korán között feloldhatatlan és igen fontos ellentmondásként feszül az, hogy előbbi szerint Ábrahám Izsákot, Izrael ősatyját áldozta majdnem fel a Mórija hegyen, míg az utóbbi szerint Ismáelt, az arab nép ősatyját, amiből a két nép üdvtörténeti helyzetére nézve radikálisan eltérő dolgok következnek. Az Újszövetség és a Korán között még mélyebb ellentétek állnak fönn, mert előbbi Jézus Krisztust Isten született Fiának és Istennek mondja, míg a Korán mindkettőt kategorikusan tagadja. A keresztény hit legmélyebb lényegéhez tartozik, hogy Jézus azzal váltotta meg az emberiséget, hogy meghalt a kereszten, míg az iszlám szerint ez egyáltalán nem történt meg. Az Újszövetség szerint Jézus teljesítette be az ószövetségi Törvényt és Prófétákat, az iszlám szerint a Szentlélek a megígért Vigasztaló, az utóbbi szerint Mohamed. Ezek az ellentmondások a hit szempontjából lényegiek és feloldhatatlanok, egyszerre nem lehetnek igazak. Ha valaki mindegyiket egyszerre Isten igaz kinyilatkoztatásának állítja, tulajdonképpen istenkáromlást követ el, mert ezzel burkoltan azt mondja Istenről, hogy önmagával meghasonlott, következetlen, elvárásaiban kiszámíthatatlan, sőt bomlott.” A szerző arra is emlékeztet, hogy a védekező dzsihád, „túl azon, hogy minden muszlim számára kötelező fegyverfogást jelent, egyúttal minden ’megszállót’, hasonlóképpen ellenséges katonának is tekint, ezért legitimálja az ártatlan civilek megsemmisítését is. Lehet igazat mondani úgy, hogy ezeket a tényeket és folyamatosan gyakorlatba ültetett tanokat nem létezőknek tekintjük? Az az Isten, aki Izraelről azt mondta, hogy ’szeme fénye’, és örök ítéletet helyezett kilátásba népe bántalmazóira nézve, s a Szentföldet örökre Izraelnek adta az Ószövetségben, hogyan lehetne azonos azzal az istennel, aki mindezt tagadja, és szent háborút hirdet ugyanezen földön, ugyanezen nép ellen?”
A Magyar Hírlap (Iskola helyett… 10.o.) beszámolója szerint miközben Erdélyben – főleg a magyarlakta vidékeken – gombamód szaporodnak a román ortodox egyház templomai, a Maros megyei Nyáradszerda csak magyar anyanyelvű képviselőkből álló önkormányzata június 24-én este megszavazta az RMDSZ-es Dászkel László polgármester kezdeményezését. Ennek értelmében lebontják az általános iskola egyik szárnyát, hogy helyén a görög keleti egyház templomot építhessen. A polgármester indoklása szerint cserébe a román kormány egy vadonatúj iskolát épít a városban. Az MH azért is minősíti rendkívülinek a döntést, mert a Nyárádszeredában élő románoknak már van egy templomuk és imaházuk is, a terv gyakorlatba ültetése pedig precedenst teremthet, s így más magyarok lakta településeken tovább terjedhet az ortodoxia. Az ügyben a http://www.erdely.ma honlapon indított aláírásgyűjtés folytatódik, mert a petíciót kezdeményezők nem törődnek bele a rájuk kényszerített helyzetbe. Dászkel László tegnap közleményt adott ki, amelyben hamisnak nevezte a petíciót kezdeményezők érveit, s arra hivatkozott, hogy az ortodox egyházzal megkötött elvi megállapodásban a közvetítő Maros megyei alprefektus megígérte, hogy mindent megtesz az új osztálytermek megépítéséért.
Magyar Kurír