Napi sajtószemle

Külföldi hírek

A Magyar Nemzet (9.o.) Verekedés a Szent Sírnál címmel számol be arról, hogy görög és örmény ortodox szerzetesek verekedtek össze egymással vasárnap Jeruzsálemben, a Szent Sír-székesegyházban. Az örmény szerzetesek egyházuk jeles ünnepére, a krisztusi keresztfa megtalálásának évfordulójára készülvén vesztek össze görög ortodox papokkal, a szóváltás pedig verekedéssé fajult. A rendőrség szétválasztotta a dulakodókat, egy örmény és egy görög szerzetest állítottak elő kihallgatásra.

A Népszabadság Utazás mellékletében (3.o.) Miklós Gábor Optimák a gótikus dóm aljában címmel mutatja be az erfurti gótikus dómot, hangsúlyozva, hogy az tulajdonképpen „két fantasztikus gótikus székesegyház, példátlan módon egymáshoz szorulva. A tulajdonképpeni dóm, a másik a Szent Severus-templom.” A cikkíró emlékeztet rá, hogy a gótikus templomoknak „meglehetős elődjeik voltak, mert ezen a helyen már a VIII. században… templomot építettek. A Mária-katedrális mellé építették a XIII. században az Ágoston-rendi szerzetesek a maguk gótikus templomát.” Miklós Gábor arra is kitér, hogy a XVI. században, már a reformáció után Erfurt két tucatnál is több templomát felosztották maguk között a katolikusok és a protestánsok. ’Így lehetséges, hogy a Prédikátorok egykori dominikánus temploma, ahol egykor Eckhart mester, a neves német misztikus is működött, ugyanúgy az evangélikusoké lett, mint az Ágoston-rendi kolostor. Ez ugye természetes, hiszen itt élt Martin Luther novíciusként, majd szerzetes-papként. A későbbi reformátor teológiát tanult az erfurti egyetemen, ahol le is doktorált a szent tudományokból. Lutherhez számos emlék fűződik Erfurtban és a közeli városokban. (Wartburg várában fordította a Bibliát németre.) A kolostor a protestánsok lett. Megtekinthető benne Luther egykori cellája, kiállították az ágostonosok által viselt csuhát is, de mégsem csupán múzeum. A német újraegyesülés után a kolostorba költözött egy protestáns női rend hét tagja. Az evangélikus egyház pedig a hatvanezer kötetes történelmi könyvtár mellett konferenciaközpontot létesített a középkori épületben.”

Hazai hírek

A mai Népszabadság (13.o.) Volt sekrestyését verte meg a pap címmel ismételten foglalkozik azzal, hogy november 7-én, pénteken reggel Dóka Ferenc győrvári katolikus pap megverte volt sekrestyését, a jelenleg postásként dolgozó Tóth Ferencet. (Lásd november 8-ai, szombati sajtószemlénket – a szerk.) A lelkipásztor a lapnak elmondta: a múlt év elején került az alig hétszáz lelkes, Vas megyei faluba. Úgy érzi, hamar beilleszkedett, elfogadták a helyiek. Idén februárban azonban minden rosszra fordult. Egyik vasárnap, amíg ő misézett, betörtek a plébániára. Elvitték az összes értékét, még a perselypénzt sem hagyták ott. Fontos momentum, hogy a betörők kulccsal mentek az épületbe. A plébánoson kívül pedig csak a sekrestyésnek volt kulcsa. A sekrestyés Tóth Ferenc, a házvezetőnő pedig a felesége volt. A betörő nem került rendőrkézre. Az atya bizalma megingott Tóthékban, elbocsátotta őket. Állítja: „Akkor bosszút esküdött ellenem a Feri. Azt mondta, nem nyugszik, amíg ki nem készít. A fenyegetését beváltotta. Már nyolcszor feljelentett a püspökségen, mondvacsinált panaszokkal, állandó magyarázkodásra kényszerítve engem. Képtelen pletykák kaptak lábra rólam a faluban. Nemrégiben megkérdezte tőlem valaki, homokos vagyok-e, mert ezt beszélik. Az áskálódás mára teljesen kikészített idegileg. Pénteken, amikor nem a Keresztény Életet, hanem a Szabad Földet dobta a postaládámba, betelt a pohár. Kiderült, a nevemben lemondta a lapot, csak azért, hogy bosszantson. Erre nagyon bedühödtem, és utánamentem.” Tóth Ferenc aljas rágalomnak tartja mindazt, amit Dóka Ferenc mondott róla. Az atya a vasárnapi szentmisén elítélte saját tettét, amit megbánt, de mint mondta, vállalja a felelősséget azért, amit tett. A cikkből kiderül az is: a Szombathelyi Egyházmegye egyelőre nem nyilatkozik a történtekről. A falubeliek többsége kitart a plébános mellett.

Magyar Kurír