A Szentháromság személyeinek küldetése – 2005. május 30.
Hazai – 2005. május 30., hétfő | 0:08
Hogy a Szentháromság titkát jobban megértsük, válasszuk a tapasztalati alapokat. Néhány nappal ezelőtt szóba került, hogy a világban sokféle hármas mozzanatot vehetünk észre. Közös tulajdonsága mindegyiknek, hogy van kezdete, fennállása és befejeződése. Semmi nem öröktől való és semmi nem tart örökké. Még a világ egésze sem, noha a szaktudósok és a filozófusok között mindig is vannak, akik örökké fennálló világról beszélnek.
Mivel a világ és az ember létezése okot követel, és a hármas egységek is tagadhatatlanul megvannak, fel kell tételeznünk, hogy a Teremtő Isten is hármas egységből áll. Sőt Jézus óta azt is tudjuk, hogy nemcsak háromfajta isteni megnyilvánulásról van szó, hanem kifejezetten három személyről, akik egymást átjárják, és a teremtésben mindenütt fellelhető ennek nyoma.
Az Egyház azt tanítja, hogy az Atya az ősforrás, ő küldi a Fiút, aki emberré testesül, majd Pünkösdkor elérkezik kettejük közös szeretete, aki külön személy, a Szentlélek.
Léteznek emberi küldetések is, pl. szolgálati utak, kiküldetések és így tovább. Emberi küldetéseink mennyire hitelesek? Nem mindegy, hogy valaki él vagy visszaél megbízatásával.
Sánta János
