
Az első kérdés: Érvényes-e a keresztség szentsége azokban az esetekben, amikor azt e formulák valamelyike szerint szolgáltatják ki: „Megkeresztellek téged a Teremtő és a Megváltó és a Megszentelő nevében” vagy „Megkeresztellek a Teremtő, a Szabadító és a Támogató nevében”?
A Hittani Kongregáció válasza: Nem.A második kérdés: Újra kell-e keresztelni azokat a személyeket, akiket ezekkel a formulákkal kereszteltek meg?
A válasz: Igen.
A dokumentumot William Levada bíboros, a Hittani Kongregáció prefektusa, valamint Angelo Amato érsek, a dikasztérium titkára írta alá. A szövegben olvasható, hogy XVI. Benedek pápa a bíboros prefektus fogadása során jóváhagyta a válaszokat, és elrendelte azok közzétételét.
Az új formulák, amelyek az isteni személyekre a bibliai nevektől eltérő kifejezéseket alkalmaznak, az ún. feminista teológiából származnak. Elkerülik a hímnemű Atya és Fiú szó használatát, és azokat Teremtő, Megváltó, Szabadító szavakkal helyettesítik. Ezáltal azonban kiforgatják a Szentháromságba vetett hitet.
Antonio Miralles prelátus, a Hittani Kongregáció konzultora a L'Osservatore Romano cikkében megállapítja, hogy nem nyelvi problémáról van szó, a kérdés a katolikus hit tartalmát érinti. Az említett, angol nyelvterületen olykor alkalmazott, de bármely nyelvre átültethető formulák ugyanis nem felelnek meg az evangélium szavainak, amelyeket Jézus hagyott követőire: „Menjetek tehát, tegyetek tanítványommá minden népet, kereszteljétek meg őket az Atya és Fiú és Szentlélek nevében”. Az ettől eltérő formulák nem tartják tiszteletben Krisztus akaratát, és nem tartalmazzák a Szentlélekhez intézett fohászt, a három isteni Személy megkülönböztetését az őket megillető nevek szerint.
Vatikáni Rádió/Magyar Kurír
Kép: www.stpatrickmiamibeach.com