Urunk szenvedésének liturgiája a Szent Péter-bazilikában

A Szentatyának Giovanni Lajolo és Stanis³aw Ry³ko diakónus bíborosok segédkezett az oltárnál. A szertartás végén kilencven pap szolgáltatta ki az Oltáriszentséget a híveknek, mialatt a Sixtus- kápolna kórusa énekelt.

Homíliájában Raniero Cantalamessa a jubileumi Szent Pál évben a Népek Apostolának tanításából indult ki, amely szerint a kereszt kozmikus dimenzióval rendelkezik. Krisztus a kereszten „ledöntötte a közbeeső válaszfalat”: kiengesztelte az embereket Istennel és egymással. A hagyomány szerint ezért a kereszt függőleges szára az eget és a földet köti össze egymással, vízszintes szára pedig a föld népeit egyesíti. A kereszt továbbá már nem büntetés, hanem a keresztények dicsősége, bizonyosság, amelyet meghatott hála kísér. „Isten őrizzen attól, hogy mással dicsekedjem, mint Urunk Jézus Krisztus keresztjével” – idézett Cantalamessa Pál Galatákhoz írt leveléből.

Hozzátette: a páli jubileumi év nem elsősorban azt szolgálja, hogy elmélyítsük az apostol tanítását, hanem azt – ahogy erre a pápa többször is figyelmeztetett –, hogy Szent Pálhoz hasonlóan megtanuljunk válaszolni a hit mai kihívásaira. A Pápai Ház szónoka utalt arra a feliratra, ami több európai város buszjáratain olvasható: „Isten valószínűleg nem létezik. Ne aggódj, élvezd az életet!” Ez az ateista reklám azt sugallja, hogy Isten az öröm ellensége. „Kedves nemhívő testvérem!” - folytatta: „Ha Isten nem létezik, én nem veszítettem semmit. Ha azonban létezik, te mindent elveszítettél.” Szinte hálával tartozunk a reklámhadjárat kezdeményezőinek, mivel annyi más prédikációnál hatékonyabban szolgálták Isten ügyét. Megmutatták ugyanis az ateisták szegényes érvelését és hozzájárultak sok alvó lelkiismeret felrázásához.

A Népek Apostola komolyan vette a bűn fogalmát. Számára a bűn, nem pedig Isten volt az emberek boldogtalanságának legfőbb oka, vagyis az, hogy az emberek visszautasítják Istent! Végtelen sok elemzést hallunk a jelenlegi gazdasági válság okairól, de vajon ki merné gyökereként a bűnt megjelölni? – tette fel a kérdést P. Cantalamessa.

Krisztus nem azért jött el közénk, hogy növelje az emberi szenvedést, amely továbbra is misztérium marad mindenki számára, különös tekintettel az ártatlanokra. Az Istenbe vetett hit nélkül azonban egyenesen abszurddá válik. Az ateizmus olyan luxus, amelyet csak az élet kevés kiváltságosa engedhet meg magának. Krisztus keresztje a remény oka, a kegyelem lehetősége a nem-hívők és a keresők számára is. A szenvedés, amely mindenkit, ateistákat is sújt, II. János Pál pápa megfogalmazása szerint olyan csatorna, amely révén Krisztus keresztjének üdvözítő energiái az egész emberiségre kiáradnak – fejtette ki nagypénteki prédikációjában Raniero Cantalamessa, a Pápai Ház szónoka.

Vatikáni Rádió/Magyar Kurír