Az Eucharisztia ünneplése 122.

És te pedig, kicsiny gyermek, a Magasságos prófétájának leszel hivatva, hogy az Úr előtt járj, előkészíteni az ő útjait. A latin nyelvű Vulgata-kiadásban így olvasható: Et tu, puer, prophéta Altíssimi vocáberis: præíbis enim ante fáciem Dómini paráre vias eius – a görög szövegtől némileg eltérően: az Úr színe előtt jársz, előkészíteni az ő útjait.

„Mindannyian, akik hallották, a szívükbe vésték ezt, és kérdezték: »Mi lesz ebből a gyermekből?« Mert az Úr keze volt vele.” (Lk 1,66) Zakariás énekének második része válaszol a feltett kérdésre. Újszülött gyermekéről, Keresztelő Jánosról énekel, és az édesapa ajkán ebben az esetben prófétai orákulum hangzik el a gyermek fölött. Az édesapa közvetlenül a gyermeket szólítja meg, akinek küldetéséről az angyaltól hallott, és most Izajás (40,3 LXX), valamint Malakiás (1,2–3) próféciájának fényében beszél jövőbeli feladatáról: „Mert nagy lesz az Úr előtt; bort és részegítő italt nem iszik, és már anyja méhétől fogva betelik Szentlélekkel. Izrael fiai közül sokakat fog Urukhoz, Istenükhöz téríteni. Illés szellemével és erejével fog előtte járni, hogy az atyák szívét a fiakhoz fordítsa, a hitetleneket pedig az igazak okosságára, s így alkalmas népet készítsen az Úrnak.” (Lk 1,15–17) 

Az evangéliumi elbeszélések során majd maga az Úr Jézus, akinek útjait János prófétaként előkészítette, így nyilatkozik róla: „Miért mentetek ki a pusztába, mit akartatok látni? Széltől lengetett nádat? Vagy mit akartatok látni, amikor kimentetek? Finom ruhákba öltözött embert? Íme, akik drága ruhában és kényelemben élnek, a királyi palotákban vannak. Vagy mit akartatok látni, amikor kimentetek? Prófétát? Igen, mondom nektek: prófétánál is nagyobbat. Ő az, akiről írva van: »Íme, elküldöm angyalomat színed előtt, aki elkészíti előtted utadat.« Mondom nektek: Asszonyok szülöttei között nincs nagyobb Keresztelő Jánosnál; de aki a legkisebb Isten országában, az is nagyobb nála.” (Lk 7,24b–28; vö. Kiv 23,20; Mal 3,1)

Aquinói Szent Tamás a fenti szakaszhoz Aranyszájú Szent János gondolatait idézi a Lukács evangéliumához szerkesztett Catena című művében: „Miként pedig a királyoknak fegyvertársaik vannak, akik a legközelebb állnak hozzájuk, úgy János, aki a Vőlegény barátja volt, előtte járt érkezése előtt. És ebből ez következik: Mert az Úr színe előtt jársz, hogy előkészítsd az ő útjait. Más próféták ugyanis távolból hirdették Krisztus misztériumát, de ő közelről hirdette Őt, minthogy látta Krisztust, és egyben másoknak is megmutatta Őt.” (Thomæ Aquinati Catena aurea in Lucam, I. lectio, 34.)

Magyar Kurír