XVI. Benedek: megújulni a szeretet logikája szerint

A hit évét Porta Fidei című apostoli levelével hirdette meg annak érdekében, hogy az Egyház megújítsa Jézus Krisztusba vetett hitét, hogy új örömmel járja az Úr által kijelölt utat, tanúságot téve a hit átváltoztató erejéről a világban – kezdte tanítását a Szentatya.

A II. Vatikáni Zsinat megnyitásának 50. évfordulója fontos alkalmat jelent az Istenhez való visszatérésre, a hit elmélyítésére, az Egyházhoz való tartozás kötelékének megerősítésére. Az Egyház az evangélium hirdetése, a szentségek ünneplése és a szeretetszolgálat által a Krisztussal való találkozásra és az Ő megismerésére vezeti az embert. Nem egy ideállal, egy élettervvel való találkozásra, hanem egy élő Személlyel, aki teljes mértékben, mélyen átalakít minket, megmutatva számunkra valódi önazonosságunkat, mint Isten fiai. A Krisztussal való találkozás megújítja emberi kapcsolatainkat, egyre szolidárisabbá, testvéribbé téve azokat a szeretet logikája szerint – magyarázta a pápa. Az Úrban való hit kihat egész életünkre és egész lényünkre, a hit által minden megváltozik, és felfedezzük az égi haza felé vezető úton zarándok mivoltunkat.

A hit éve során a katekézisek alkalmával a hit megerősítésének, a hit öröme felfedezésének útját járjuk, felfedezve, hogy a hit az élet lelke – mondta XVI. Benedek. Az emberi élet teljessége a szeretetben rejlik, a keresztény hit nem korlátozza, hanem humanizálja az életet, teljesen emberivé téve.

Isten misztériuma mindig túllépi elképzeléseinket, következtetéseinket; viszont tudjuk, hogy a kinyilatkoztatással Isten saját magáról beszél, és megnyílik számunkra. A hit csodája, hogy Isten, Aki a Szeretet, képessé tesz minket szavának felismerésére, meghallgatására, befogadására. Szent Pál így ír erről: „Szüntelenül hálát adunk Istennek, hogy az Isten tőlünk hallott Igéjét nem emberi tanításként fogadtátok, hanem – amint valóban az – Isten igéjeként, amely bennetek, hívőkben munkálkodik” (1Tessz 2,13).

Isten emberré lett Fia megtestesülése által; Jeruzsálemből az üdvösség Evangéliuma elterjedt a Föld végső határáig. Az Egyház szilárd és új remény hordozójává vált: a keresztre feszített és feltámadt Názáreti Jézus, a világ megváltója, aki az Atya jobbján ül, élők és holtak bírája. Ez a kerygma, a hit központi és töretlen üzenete. Viszont fontos megtartani, amire Szent Pál is felhívja a figyelmet: „Általa üdvösségre is juttok, ha megtartjátok úgy, amint hirdettem nektek. Különben hiába letettek volna hívőkké” (1Kor 15,2).

Vajon mi a hit szóbeli formája? – vetette fel a kérdést a Szentatya. A válasz egyszerű: a Hiszekegy. Fontos, hogy a Credo szavaival megvallottak ismertebbek, érthetőbbek és valóban imádságosak legyenek – hangsúlyozta XVI. Benedek, megerősítve, hogy a Hiszekegyben a keresztény ember erkölcsi élete is benne rejlik. Nem véletlen, hogy Boldog II. János Pál azt kívánta, hogy a Katolikus Egyház Katekizmusának a Credo legyen az alapja.

Az erősen szekularizálódó világ nagy hatást gyakorol az emberek mentalitására. Az életet könnyedén veszik anélkül, hogy határozott elképzeléseik lennének. Ez különösen is érinti a fiatalokat, akik nem kapnak megfelelő nevelést az igazság keresésére, a lét értelmének fürkészésére. A relativizmus bizonytalansághoz, az emberi kapcsolatok felbomlásához vezet, és felelősségvállalás nélküli létet mozdít elő. A keresztények közül sokan nem ismerik hitük központi tanítását, lényegét, s ez teret enged a szinkretizmusnak, a vallási relativizmusnak – magyarázta a pápa.

Vissza kell térnünk Istenhez, újból fel kell fedezni az evangéliumot, és üzenetét be kell engednünk életünkbe – hangsúlyozta XVI. Benedek. Kifejezte: a hit éve alkalmából katekéziseivel segítséget kíván nyújtani a hit felé vezető úton, az Istenbe vetett hit igazságainak elmélyítéséhez. 

Vatikáni Rádió/Magyar Kurír