
Nobilis Márió emlékeztetett Bíró László püspöknek az áprilisi találkozón elhangzott előadására, amelynek címe Reményünk és kicsinységünk volt. Mint az OLI igazgatója mondta, már akkor is ebben az irányban igyekeztek továbblépni a januári Lelkipásztori Napok után: megvizsgálni és lelkipásztori szempontból értékelni a tényt, hogy a mai társadalomban a kereszténység egyre inkább kisebbségi típusú helyzetbe kerül.
Márió atya kifejtette: „Ratzinger bíboros több könyvében is használja azt a kifejezést, hogy az egyház kicsi lesz, kisebbségként lesz jelen a társadalomban, ezért nekünk sem kell félnünk így fogalmazni. Ugyanakkor természetesen másképp is beszélhetünk: egy plébános például azt javasolta, hogy ne kisebbségi, hanem 'kicsinységi helyzetet' mondjunk. Ez persze különösen hangzik, viszont kétségtelenül közelebb áll a Szentírás és Jézus szemléletmódjához: kicsiny nyáj vagyunk, Isten a kicsinyeknek nyilatkoztatta ki a szeretetét stb. Egy másik javaslat szerint fogalmazzuk meg 'egyházi közérzetünket' úgy, ahogyan a pápa egy korábbi könyvének címében: A mustármag reménye."

A nap elején Tomka Ferenc atya beszélt nemrég megjelent könyvéről – Halálra szántak, mégis élünk –, amely a nagy érdeklődés miatt már a második kiadásban jelent meg. Minden jelenlévő egyetértett Tomka atya javaslatával, mely szerint minél több emberhez el kellene juttatni ezt a könyvet, mert nagyon fontos szemléletformáló eszköz a közelmúlt egyháztörténelmének megértésében és az ezzel kapcsolatos ferdítések, hazugságok leleplezésében.
A mostani találkozó az említett mottóval kezdődött: „Kisebbségben – bátran”. Márió atya tartotta a témafelvető előadást XVI. Benedek pápa korábbi írásai alapján. Mostani Szentatyánk már több mint egy évtizede leírta könyveiben, hogy az egyház sok olyan területen, ahol eddig többségben volt – népegyházat alkotott –, kisebbségbe fog kerülni. Ezekért a kijelentéseiért némelyek annak idején pesszimizmussal vádolták őt, most azonban – amint 2001-ben megjelent "Isten és a világ" című könyvében maga is megjegyezte – ugyanők hozzák az ezt bizonyító statisztikai adatokat, tényeket Európa különböző, hagyományosan kereszténynek számító területeiről.
„Ebben a helyzetben azonban nekünk egyáltalán nem kell elkeserednünk, nem kell sopánkodnunk, hanem inkább egy 'nem siránkozó nyitottsággal' kell a szituációhoz hozzáállnunk” – összegezte Nobilis Márió az ülésen elhangzottakat –, hiszen a pápa is hangoztatja: az egyház pontosan ezt a kisebbségi létét tekintheti esélynek arra, hogy hivatását megvalósítsa. A Szentatya A föld sója című könyvében mondja, hogy „épp a számbelileg lecsökkent kereszténység korszaka képes a tudatosabb kereszténység elevenségét felmutatni”. Jézus olyan képeket használ az egyház leírására – só és kovász –, amelyek eleve magukban hordozzák a kicsinység gondolatát. A pápa így ír: „egy akkor nagyon kicsi közösségnek, a tanítványoknak mondta Jézus, hogy legyenek kovász és a föld sója. Ez kicsinységet feltételezett, ám egyben az egész emberiségért vállalt felelősséget is feltételezte”. Hiszen nem lenne jó, ha az egész étel kovász vagy só lenne, sőt: ezekből egészen kevés kell, ám azok az egészet átjárják, képesek alapvetően átformálni az étel karakterét – mondja Márió atya.
A mostani találkozó beszélgetésének célja az előadást és imádságot követően az volt, hogy a résztvevők meg tudják fogalmazni: mit jelent ebben a helyzetben és ezzel a lelkülettel lelkipásztorkodni, és hogyan igazodjon a lelkipásztori szemléletmód a "mustármag-léthez".
A kiscsoportok beszámolói nyomán az „Útkereső plébánosok" három olyan eszközt emeltek ki, melyeket a pápa is említ erre vonatkozó írásaiban. Az egyik a katekumenátus megújításának fontossága; a második, hogy az egyháznak nagy figyelmet kell fordítania a közösségek, mégpedig a nem bezárkózó, hanem befogadó közösségek létrehozására. Nobilis Márió úgy látja: ez a kettő nagyon közel van egymáshoz. valójában ugyanannak a szemléletmódnak „befelé" és „kifelé" szóló megfogalmazása. A harmadik gondolat olyan helyzeteknek és lelkipásztori struktúráknak a megerősítése vagy létrehozása, amelyekben az embereket az őket érdeklő kérdése(i)kben érjük el, legyen az baba-mama klub, barkács-szakkör, családos kirándulás, kerékpár-javítás stb. Ezáltal azt élhetik meg, hogy az egyház az ő valódi problémáikban, kérdéseiben segít nekik, s így könnyebben befogadhatják az evangélium üzenetét.
Szinte minden hozzászóló kiemelte, hogy a „mustármag reményének" forrása az élő istenkapcsolat, az imádság. „Isten és én, ha nem áll közénk semmi, akár az egész világgal szemben sem kisebbség" – fogalmazott az egyik atya. Konklúziónk és elhatározásunk – foglalta össze Márió atya a
nap eseményeit –, hogy a Lelkipásztori Napokig igyekszünk ilyen szellemben lelkipásztorkodni, tehát erősíteni a kapcsolatot Krisztussal és őbenne munkatársainkkal, közösségünk tagjaival. A másik célkitűzésünk, hogy az emberek élethelyzetéből kirajzolódó új lelkipásztori területeket, formákat találjunk, és a plébánián megpróbáljuk ezeket felkarolni.
Ez lesz a Lelkipásztori Napok témája is (amelyre 2006. január 23-tól 26-ig kerül sor Egerben), és ott szeretnénk tapasztalatainkról széles körben beszámolni – zárta a beszámolót Márió atya. Mint mondta, a januári konferenciát szervező Országos Lelkipásztori Intézet annak örül a legjobban, ha egy plébános több világi munkatársával együtt tud oda eljönni, hogy azután otthon ebben a lelkületben tudjanak együtt dolgozni.
MK