Az EWTN Kiadó magyarul is megjelenteti a Navarra Katolikus és Magyarázatos Bibliát

A rendezvényen részt vett Varga Lajos nyugalmazott váci segédpüspök, az Országos Katolikus Gyűjteményi Központ (OKGYK) igazgatója; Kuminetz Géza, a PPKE rektora és Birher Nándor, az egyetem bölcsészkarának dékánja.

A Navarra Biblia különlegessége, hogy a szentírási szöveget részletes teológiai, történelmi és lelki magyarázatokkal együtt közli. A magyar kiadás a Káldi-Neovulgáta bibliafordítás szövegét használja, amelyhez a katolikus egyház kétezer éves teológiai hagyományára épülő kommentárok kapcsolódnak.

A megjelenteket az esemény moderátora, Pálfalviné Ősze Judit, az EWTN Médiamissziós Iroda igazgatója köszöntötte.

Az első felszólaló Székely János szombathelyi megyéspüspök, a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia (MKPK) elnöke volt. Mi a különlegessége a Navarra Bibliának? – vetette fel a kérdést. Elmondta: rendkívül gazdag, magyarázati bevezetőkkel, jegyzetekkel ellátott anyag az, ami a szentírási szöveg mellé társul. A Biblia jegyzetei általában egzegetikai, tehát tudományos magyarázatokkal világítják meg a szentírási szövegeket. A Navarra Bibliában is vannak ilyen magyarázatok, ám elsősorban szenteket, zsinatokat, az egyházi szent hagyománynak, a kétezer éves gazdag keresztény történelemnek a meglátásait helyezi oda a bibliai szövegek mellé, és így mutatja meg ezeknek a teljesebb értelmét. A Katolikus Egyház meggyőződése, hogy a Biblia emberek által megszólaló, isteni üzenet. A szent szerző gondolata, világképe, szándéka, egyénisége benne van a szent szövegekben. Éppen ezért nagyon fontos az egzegézis: megérteni, hogy két-három-négyezer évvel ezelőtt egy szent szerző mit gondolt a maga korában, mit is jelent az általa használt hasonlat, szimbólum – mutatott rá a főpásztor.

Ám a Biblia jóval többet üzen annál, mint amit maga a szent szerző az értelmével fölfogott: valóban odafentről van, a Szentlélek ihlette – hangsúlyozta Székely János. Izajás könyvében például ezt olvassuk: „Nem volt szép, sem ékes, a fájdalmak férfija volt, aki tudta, mi a szenvedés. Olyan, akitől iszonyattal eltakarjuk az arcunkat. Megvetett volt, akit nem becsültünk sokra.” (53,2–5) A próféta, aki ezt leírja, alig-alig sejti, hogy miről is ír; a jelentés, az üzenet meghaladja őt. Ez a sensus plenior, a teljesebb értelem. A Navarra Biblia éppen azt kívánja megvilágítani, hogy mi a teljesebb értelem, nem szubjektív módon kell eldönteni, amit érzek, gondolok, hogy a Szentlélek ezt üzente. A szubjektív üzenet sem negatív dolog, de mélyebben, hitelesebben megközelíteni a teljesebb értelmet két úton lehet. Az egyik: belehelyezni egy bibliai szöveget az egész Szentírás kinyilatkoztatásának összefüggésébe, ugyanis a Bibliának a Teremtés könyvétől kezdve a Jelenések könyvének a végéig fő szerzője a Szentlélek. Mivel pedig a szerző azonos, egyik könyv megvilágítja a másikat, például Jób könyvének kiáltására Krisztus keresztje felel. A Navarra Biblia tágas kontextusokba helyezi a szentírási mondatokat.

A teljesebb értelem megközelítésének második útja, ha a szent hagyomány terjedelmes közegébe belehelyezzük a Biblia mondatait. Mit jelent például Jézus mondata: „Add el, amid van, és kincset találsz!” Erre talán a legszebb magyarázat Assisi Szent Ferenc élete. Vagy Jézusnak egy másik kinyilatkoztatása: „Én vagyok a mennyből alászállott, élő kenyér. Aki engem eszik, általam él.” Ehhez kapcsolódnak Aquinói Szent Tamás gyönyörű himnuszai. A Szentlélek kétezer év alatt lassan kibontotta ezeknek a mondatoknak az értelmét, ahogyan Jézus ígérte: A Szentlélek elvezet titeket a teljes igazságra, megtanít benneteket mindenre – fogalmazott az MKPK elnöke.

A főpásztor kiemelte: a Navarra Bibliában rengeteg jegyzetanyagot találunk, főként szentektől, egyházatyáktól, zsinatok dokumentumaiból, illetőleg pápák szövegeiből. Órigenész, Tertullianus, Aranyszájú Szent János, Szent Jeromos, Szent Ágoston, Nagy Szent Gergely, Aquinói Szent Tamás, Sienai Szent Katalin, Keresztes Szent János, Avilai Nagy Szent Teréz, Loyolai Szent Ignác, XIII. Leó, II. János Pál, XVI. Benedek szólalnak meg, rajtuk keresztül érezzük a Szentírás szövegeinek nagy mélységét, távlatát. „Nagyon javaslom ezt a Bibliát atyáknak, hitoktatóknak, de minden keresztény hívőnek is, hogy sejtsük, érezzük a bibliai üzenet igazi, mély és teljes értelmét” – mondta beszédének végén az MKPK elnöke.

Gájer László, a PPKE Hittudományi Karának dékánja beszédében emlékeztetett rá: a Navarra-bibliakiadás az Észak-Spanyolországban található Navarrai Egyetemen született meg, Szent Josémaría Escrivának, az Opus Dei alapítójának ösztönzése, útmutatása alapján. 1973 és 2005 között szerkesztették ezt az ötkötetes, nagy bibliakiadást spanyol nyelven. Magyarul ennek a Szentírásnak az első kötete jelenik most meg, mely az Újszövetséget tartalmazza. A lábjegyzet-apparátus elsősorban lelkipásztori és spirituális jellegű. Ha valaki majd ezt a bibliát használja, remélhetőleg segítséget kap a lectio divinához, a saját, hívő Szentírás-olvasásához.

Harmai Gábor, a Szent Jeromos Katolikus Bibliatársulat főtitkára felszólalásában felidézte: a társulat alapítója, Tarjányi Béla professzor mindig küldetésének tartotta a bibliaapostolkodást, tehát a Szentírás terjesztését. Ezért nagy örömmel működnek együtt más kiadókkal, melyeknek célja szintén a Biblia terjesztése, jelen esetben a Navarra Biblia magyar kiadását gondozó EWTN-nel is. A magyarul megjelenő kiadvány nem új fordítást jelent, de egy erőteljes újraolvasási, újrafordítási revízióba kapcsolódik bele.

A Magyar Katolikus Püspöki Konferencia határozatából következik, hogy a Szent Jeromos Társulat bibliaszövege fog belekerülni az olvasmányoskönyvekbe, ez a folyamat már elkezdődött: a közelmúltban megjelent az új Evangeliarium (evangéliumoskönyv), mely a társulat bibliájának szövegét tartalmazza. Az újraolvasás során kijavítják a Biblia szövegét, és már ez a javított Káldi-Neovulgáta-szöveg kerül bele a Navarra Bibliába is. Ebben döntő szerepe van Székely János püspöknek és az általa vezetett szöveggondozó bizottságnak.

A Szent Jeromos Bibliatársulat főtitkára felhívta a figyelmet: a Navarra Bibliában a magyar mellett ott lesz a latin szöveg is. Főleg azért, hogy jelezze: a Szentírás egy folyamatos történetbe illeszkedik. A mai olvasó együtt olvashatja a Bibliát szentekkel, zsinatokkal, a Katolikus Egyház Katekizmusával, a Szentírás kontextusában. A Navarra Biblia kiválóan használható egyéni olvasásra és közösségekben is, például a Szent Jeromos Társulat bibliaköreivel együtt.

Sajgó Szabolcs SJ, az MKPK által kijelölt EWTN-referens felidézte: a ferences örökimádó klarissza apáca, Angelica nővér által egyházi támogatással 1981-ben létrehozott televíziós csatorna – „Isten csodája” – immáron 45 éve működik, és ma már 450 millió otthonba viszi el a tiszta evangéliumot, szerte a világon, így Magyarországon is. Az isteni szó a Szentháromság közösségét teremti meg, ha rendesen odafigyelünk rá, és teljesen átadjuk magunkat. Az EWTN-nél és a Szent Jeromos Katolikus Bibliatársulatnál is kulcs olyan módon közvetíteni az evangéliumot, hogy az közösségteremtő legyen. Olyan közösségnek a teremtője, amelynek valódi forrása, alapja és éltetője a feltámadott, élő Krisztus. Ennek elérésében lehet segítőnk a Navarra Biblia.

Vejkey Emese, az EWTN Katolikus Televízió Vox Dei projektjének vezetője, a Navarra Biblia magyar kiadásának kezdeményezője és projektigazgatója Szent Jeromost idézte: amikor imádkozunk, Istennel beszélgetünk, és ha a Szentírást olvassuk, Isten szól hozzánk. A mai világ mindent megtesz azért, hogy elveszítsük a köldökzsinórt a minket szerető és teremtő Istennel. Az EWTN a Navarra Biblia kiadásával ezt a helyzetet szeretné helyreállítani. „A mi küldetésünk az, hogy építsük együtt Isten országát, és minél több embernek újra kinyissuk a szívét, szemét, agyát a minket szerető Jóistenre.”

Vejkey Emese kiemelte: öt világnyelv után – spanyol, angol, francia, német, olasz – először jelenik meg egy kis nyelven, magyarul a Navarra Biblia. Idén májusban szerződtek le a spanyol kiadóval. A szöveget hárman fordították: Tekulics Judit, Cselik Ágnes és Csurgainé Dezső Júlia. A kiadvány szakmai lektora Harmai Gábor és Thorday Attila voltak.

Az EWTN Kiadó nemcsak könyv formájában fogja kiadni a Navarra Bibliát, hanem a Vox Dei applikációban, az első számú magyar hang- és videóalapú ima- és elmélkedésalkalmazás formájában is. Jelenleg is elérhető itt a Káldi-Neovulgáta bibliafordítás, és ehhez rendelik hozzá az adott helyeken a kommentárokat és a referenciákat. Vejkey Emese megemlítette, hogy az idézetek több mint fele eddig nem volt lefordítva magyarra.

A Navarra Biblia közösségi könyvkiadás formájában jelenik meg, azért, mert az EWTN a nézők adományaiból él, nincs annyi pénzük, hogy megfinanszírozzanak egy ekkora vállalkozást. Az előrendelők számának növekedésével csökken a kötet ára: ezer előrendelés esetén 13 980 forint, ötezer előrendelés elérésekor pedig 6980 forint lehet a végleges vételár. Aki november 30-áig regisztrál, annak kiszállítják a könyvet 2027 februárban, a nagyböjt elején. A Vox Dei applikációban pedig már advent elején elérhető lesz az Újszövetség-kötet kommentár része is.

A közösségi kiadás célja, hogy a gazdagon kommentált Biblia minél szélesebb körben, megfizethető áron váljon hozzáférhetővé. Érdekesség, hogy a magyar katolikus bibliafordítás 400 éves jubileumának évében indul a Navarra Biblia itthoni kiadása.

Az elsőként megjelenő Újszövetséget a tervek szerint négy ószövetségi kötet követi.

További információ és előrendelés: https://voxdei.app/navarra/

Fotó: Lambert Attila

Bodnár Dániel/Magyar Kurír