A délvidéki katolikus magyarság egyik legjelentősebb Mária-búcsújának idei különlegessége a 165 éves Magyarok Nagyasszonya-szobor teljes restaurálása és ünnepélyes megáldása volt.
A szeptember 8-i ünnepi szentmisét Santo Rocco Gangemi érsek, Szerbia apostoli nunciusa mutatta be.
A zarándokok már szeptember 7-én, hétfőn délután nagy számban érkeztek Doroszlóra. Vajdaság számos településéről indultak útnak gyalogosan, autóbusszal és személygépkocsival, de az anyaországból, Németországból és Ausztriából is érkeztek hívek.
A kegyhely környéke néhány óra alatt megtelt a búcsú sajátos hangulatával: imádkozó zarándokcsoportokkal, gyónásra várakozó hívekkel és azokkal, akik először csendben a forráshoz vagy a kegytemplomba tértek be.
A kétnapos zarándoklat liturgikus programja bűnbánati liturgiával és gyónási lehetőséggel kezdődött, majd esti dicsérettel folytatódott.
Az előesti szentmisét Horváth Zoltán protonotárius kanonok, budapest-terézvárosi plébános mutatta be. A szentmise keretében kiszolgáltatták a betegek szentségét is, amely évről évre különösen megható pillanata a búcsúnak: idősek, betegek és terheket hordozó zarándokok járulnak az oltár elé, hogy Krisztus erősítő közelségét kérjék.
Az este gyertyás körmenettel, rózsafüzérrel, a kegytemplomban horvát nyelvű szentmisével, szentségimádással és virrasztó zsolozsmával folytatódott.
Amikor leszáll az este a szentkúton, és a fák között megindulnak a zarándokok gyertyái, különösen érzékelhető az a folytonosság, amely ezt a helyet több mint két évszázada élteti. Generációk jöttek ugyanahhoz a forráshoz, ugyanazzal a bizalommal Máriához: hálát adni, kérni, sírni, remélni, vagy egyszerűen csak néhány órára közelebb kerülni Istenhez.
Szeptember 8-án már kora reggeltől imádság töltötte be a kegyhelyet. Rózsafüzér, keresztúti ájtatosság és reggeli dicséret készítette elő a zarándokokat az ünnepi nagymisére.
A kegytemplomban német nyelvű szentmisét is bemutattak, jelezve azt a többnemzetiségű és többnyelvű hagyományt, amely évszázadok óta hozzátartozik a szentkút történetéhez. A kegyhelyet nemcsak magyarok keresik fel, hanem a környék különböző nemzetiségű katolikusai számára is közös imádságos hely.
A délelőtt tíz órakor kezdődő ünnepi szabadtéri szentmise kezdetén a főcelebráns Santo Rocco Gangemi érseket, Szerbia apostoli nunciusát Fazekas Ferenc szabadkai megyéspüspök köszöntötte.
Az oltár körül számos paptestvér koncelebrált, a szentmisén pedig egyházi és közéleti vendégek, valamint a Vajdaság különböző részeiből érkezett zarándokközösségek is részt vettek.
A szentmisén Santo Rocco Gangemi érsek mondott homíliát.
Mária az egyetlen teremtmény, aki teljes egészében valóra váltja Isten bölcs és szerető tervét; s nem azért, mert kivétel volna közöttünk, mintha egy másik világból jött idegen volna. Éppen ellenkezőleg – hangsúlyozta szentbeszédében az apostoli nuncius. – Mária a mi bűnös családunkhoz tartozik, ugyanabból a „megfertőzött” nemzetségből származik, mint mi, és neki is, éppúgy, mint nekünk, szüksége van a megváltásra Ádám örökségéből.
De ő olyan gyökeresen lett megváltva – és a „gyökeresen” szót szó szerint kell érteni: a gyökértől, létezésének első pillanatától fogva, vagyis fogantatásától kezdve –, hogy
egész lényét átjárta az isteni ragyogás.
Mária a megváltott – a szó legtökéletesebb értelmében. Ő a kegyelem remekműve.
Amikor az angyal köszönti Máriát, és kegyelemmel teljesnek szólítja, nem valami újat tár fel előtte, hanem egyszerűen csak megmutatja neki azt, aki már most is ő – azt, amit Isten már beleírt lénye legmélyébe. És ő hagyja, hogy Isten szeretete meghatározza őt.
Ebben az értelemben
mindannyian annál inkább megvalósultak és annál inkább igazak vagyunk, minél inkább közelítünk ehhez a mintához: elfogadni a saját nevünket Istentől, ahelyett, hogy magunk találnánk ki.
Mária azonban nemcsak az, aki kegyelemmel teljes, hanem az is, aki válaszol a kegyelemre. Innentől válik ő igazán életünk tanítómesterévé – fogalmazott szentbeszédében Santo Rocco Gangemi érsek.
Minden egyetlen szóval kezdődött: „Fiat.” „Íme, az Úr szolgálóleánya, legyen nekem a te igéd szerint.” Mindannyian, ha visszatekintünk életünk éveire, rátalálunk néhány igenre, amelyek örökre irányt szabtak, és megváltoztattak minket. A házasság igenjére, a hivatás igenjére, a gondoskodás igenjére azzal szemben, aki egyedül nem boldogul; a megbocsátás igenjére, amikor könnyebb lett volna a sértettségben megmaradni.
Aki kimondja ezeket az igeneket, olyan terhet vesz magára, amelyet abban a pillanatban még nem ismer, nem tud felmérni, s amely azután kiszámíthatatlan módon ránehezedik majd. Aki azonban soha sem mondja ki egyik ilyen igenjét sem, aki mindig biztonságban marad, sosem teszi ki magát, sosem áll rendelkezésre, annak a kezében gyakran üres és értelmetlen élet marad.
A templomban az öreg Simeon szavai egy pillanatra fellebbentik előtte a jövő fátylát: „A te lelkedet is tőr járja át.” Názáret hosszú, csendes évei ennek a tőrnek a gondolatával telnek majd el; és így lelke lassanként felkészül arra, hogy átjárja őt a fájdalom, megtanulja a szenvedés nehéz művészetét.
Máriára is érvényes, amit a Zsidóknak írt levél szerzője Jézusról mond: engedelmességet tanult abból, amit szenvedett. Nem mintha Mária engedetlen lett volna, de engedelmessége a szenvedésen keresztül szilárdult meg, egyre tudatosabbá, egyre szabadabbá, egyre készségesebbé téve őt, míg végül fájdalommal, de kétségbeesés nélkül állt ott a kereszt alatt – emelte ki szentbeszédében az apostoli nuncius.
Az idei nagybúcsú különleges mozzanata volt a Magyarok Nagyasszonya-szobor megáldása.
A Bartalits Mihály pécsi szobrász által készített, 1861-ben felállított kőszobrot idén először újították fel; a munkát Biacsi Karolina okleveles kőrestaurátor és a szabadkai Restauro Művészeti Műhely csapata végezte. A restaurálás során az évtizedek alatt egymásra került festékrétegek alól feltárták a szobor korábbi színvilágát, helyreállították sérült részeit; új aranyozást kaptak többek között a korona, a jogar, az országalma és Mária palástjának díszítőelemei.
A szabadtéren álló szobor védelmét ezentúl új, kovácsoltvas baldachin is szolgálja.
A kegyszobor augusztusban, fél éven át tartó restaurálás után tért vissza Doroszlóra. Érkezésekor megszólaltak a kegytemplom harangjai, ahogyan hónapokkal korábban az elszállításakor is harangszó búcsúztatta.
A restaurálás nem csupán műemlékvédelmi feladatként jelent meg a közösség életében. A restaurálás teljes költségét Tóth Árpád és Erzsébet vállalta; az új baldachint Király Szilárd és családja adományozta. A további munkálatokhoz számos zarándok és jótevő járult hozzá. Az összefogás megmutatta, milyen élő kapcsolat fűzi a híveket a kegyhelyhez.
A szentmise végén Horvát Ákos, a doroszlói Mária-kegyhely igazgatója köszönetét fejezte ki mindazoknak, akik részt vettek a szentmisén: Santo Rocco Gangemi érseknek, a paptestvéreknek.
A kegyhelyigazgató köszönetet mondott mindazoknak, akik munkájukkal, imádságukkal vagy adományukkal hozzájárultak az ünnephez és a kegyhely idei megújulásához; háláját fejezte ki minden adományért, amelynek segítségével sikerült restaurálni Mária kegyszobrát és megújítani a kegytemplom belső terét.
Az elmúlt hónapokban több ponton is megújult a Szentkút: megújult a kegytemplom belső tere és szentélyének berendezése, új orgona került a templomba, valamint háromnyelvű ismertetőtáblák segítik a zarándokokat a kegyhely történetének megismerésében. A búcsú alkalmából Vajdaság leggazdagabb offergyűjteménye is láthatóvá vált: ezek a hálából felajánlott tárgyak meghallgatott imádságok, emberi történetek és a Máriába vetett bizalom tanújelei.
A szentmise végén a hívek körmenetben vonultak át a kegyhely központjában álló, felújított és néhány hete újra elhelyezett Magyarok Nagyasszonya-szoborhoz.
A 165 éves alkotás újra eredeti szépségében, a frissen elkészült baldachin alatt várta a zarándokokat. A nuncius itt áldotta meg a megújult szobrot.
A pillanat egyszerre szólt a múltról és a jövőről: azokról a nemzedékekről, akik 1861 óta megálltak előtte, és azokról is, akik még hosszú időn át ugyanitt kérik majd Mária közbenjárását.
Doroszló-Szentkút története a 18. század végéig nyúlik vissza. A hagyomány szerint 1792-ben történt itt az első csodás gyógyulás, amely után egyre többen keresték fel a forrást. A kegyhely azóta háborúkat, társadalmi változásokat, határváltozásokat és népességmozgásokat élt túl, mégis újra és újra megtelt zarándokokkal.
Mai kegytemploma 1875-ben épült; a díszes kútház 1909-ben készült el, a Szentkút pedig 1967-ben nyerte el az egyházmegyei kegyhely rangját.
A Kisboldogasszony-napi búcsú azonban ma sem csupán múltidézés. A több mint nyolcezer ember jelenléte, a gyalogosan érkező csoportok, a hosszú gyóntatósorok, az éjszakai virrasztás és a közös szentmise azt mutatta:
Doroszló-Szentkút ma is élő hely. Olyan hely, ahová az ember elhozhatja mindazt, amit az év közben nehéz kimondania; ahol személyes imádság és közösségi hit egyszerre kap teret.
Szöveg: Horvát Ákos
Forrás: Sz. Sz., sajtóiroda/Szabadkai Egyházmegye
Fotó: Pásztor Bálint Facebook-oldala; Sóti Klára; Szabó-Hangya Teréz
Magyar Kurír
Kapcsolódó fotógaléria









































